<p>PLato was een uitnemende Philosooph te Athenen, zo geheten van de Aristo-<lb/> ne, om dat hy plat en breed van schouderen was, heeft hem in vele konsten<lb/> geoeffent, als in schilderen, in 't worstelen, in treur-spelen en dichten. Hy was een<lb/> uitnemend schoon man: in 't kort, hy was geoeffent in alle konsten, doch inzon-<lb/> derheid muntede hy inde Philosophie boven alle andere uit, en worde daerom de-<lb/> Godlikke Plato geheeten, en der Philosophen Homerus. Hy was zoo welspreken-<lb/> de en aengenaem, datmen zeide; zo Jupiter Griekx wilde spreken, dat hy op zijn<lb/> Platoos most spreken. Zommige hebben hem derven Godt noemen. Hy is een<lb/> <pb n="embstma_10911_fac071"/> DDiscipel van Socrates geweest, is eerst in Italien, om de Pythagorische, daer na<lb/> is hy in Aegipten, om de Gimnosophisten te hooren, gereist. Daer hy (so men<lb/> zegt) de Boeken Moysis zoude gelesen hebben. Driemael is hy om den Berg<lb/> Aethna te zien, in Sicilien overgescheept, &amp;c. Deze wijze Man die in alles, als<lb/> de Sonne boven d'andere Sterren, uitblonk, had nochtans eens onder zijn Reden-<lb/> kavelen gezeid, en dat simpelikken, dat de mensch was een Dier, hebbende<lb/> twee voeten en geen veeren. Hier achter was terstondt de kloeke berisper Dio-<lb/> genes, werpende, in de School, terwijl Plato zijn lessen dee, een levende gants kael<lb/> geplukten Haen voor zijn voeten, zeggende: Zie! hier is een Platonisch men-<lb/> sche. Waer over Plato, hem zelven beschaemt vindende, daer op stille zweeg.<lb/> Hier by kan men leeren, dat ter werelt geen zo terflik noch heerlik een verstanden<lb/> worden gevonden, die niet altemets van de reden een weinigh afloopen en grove<lb/> mis-slagen begaen. Niemandt is altijdt wijs. De geleerde Homerus heeft wel<lb/> een dut, zoo doet ook Plato. Zoo doen ook de alderbeste schutters, die altemets wel<lb/> verre van 't wit schieten:<lb/> Die nimmer dut, noch feilen kan begaan,<lb/> Die veeg dit uit, en schrijf zijn naam hier aan.<lb/> </p>

<p>E Wijs-gier Plato, om zijn Jongeren te leeren,<lb/> Zeyde, een twee-voetig dier naekt, bloot, en zonder veeren<lb/> Is de geschapen mensch: dees voorgestelde les<lb/> Ter ooren al terstond quam voor Diogenes:<lb/> De Drol en is niet slinks, hy past op deze stukken,<lb/> En gaat flokx eenen Haan al levendig uit-plukken<lb/> Zijn pluimen uit het lijf en daar met slechte Jool,<lb/> Oft hy geen vijf en kost, loopt naar d'Atheensche School,<lb/> En werpt den naakten Haan voor Platoos voeten henen,<lb/> Dat's een Platonisch Mensch, naakt (zegt hy) met twee beenen.<lb/> ,, Noit iemandt zo bespraakt, diens tong niet eens en lispt,<lb/> ,, En niemandt oit zo wijs die niet mocht zijn berispt.</p>

http://www.dbnl.org/tekst/vond001dewe01_01/vond001dewe01_01_0055.htm

embstma_10911

MNE

GUL

EMBLEMS

ILL_BOOK

embstma_10911_pic070.jpg

emblempictura

embstma_10911_emblem034

33

MNE

GUL

EMBLEMS

ILL_BOOK

While Plato is teaching Diogenes throws a featherless rooster into the classroom

embstma10911.xml

Hoe dat Diogenes bewees (naer zynen wensche) Dat eenen naeckte Haen was een Platonisch Mensche

embstma_10911_fac070

emblem pictura

33B9

41A3211

41A711

47D8(SCISSORS)

49B24

49B2521

49B4212(+0)

49M32

49MM32

51AA7

86(HOE DAT DIOGENES BEWEES (NAER ZYNEN WENSCHE) DAT EENEN NAECKTE HAEN WAS EEN PLATONISCH MENSCHE)

98B(PLATO)

98B(DIOGENES)53

embstma_10911_emblem032

<p>Hoe dat Diogenes bewees (naar zijnen wensche)<lb/> Dat eene naekte Haan was een Platonische Mensche.<lb/> </p>

embstma_10911_emblem033