<p>CIcero, in 't derde boek van zijn Burgerlikke ampten, reedeneert zeer kloekelik over<lb/> deze historie, wil beweeren dat de eere in alle handelingen behoordt voor de baet te<lb/> gaen, want hy zeidt, of 't geviel (om by gelijkenisse te spreken) dat een oprecht Koopman, in<lb/> groote dierte en hongers-noot, van Alexandrien met koren geladen<lb/> volgden, die ook naer Rhodis wilden, of die Koopman zulx niet behoorde te kennen te ge-<lb/> ven, dan of hy, dit verzwijgende, zijn koren mach op 't dierste verkoopen? Daer van wil<lb/> Antipater datmen behoorde alles te openbaren, en den kooper waerschouwen. Doch Dio-<lb/> genes van Babylonien zey, dat de verkooper gehouden was alle de gebreken van zijn wa-<lb/> <pb n="embstma_10911_fac095"/> ren, (zo veel de wetten geboden) te verklaren, maer dat alles zonder bedrogh,moste geschie-<lb/> den. Maer Antipater spreekt daer klaer tegen, en bewijst, dat het gemeene profijt moet<lb/> voor 't bezondere gaen, &amp;c. Ghy behoefdes, Cicero! u zoo zeer met deze vragen niet<lb/> bemoeit te hebben, wat eerlik of oneerlik gedaen is, maer men weet het nu al veel beter.<lb/> Men redeneert nu dus, het is eerlik dat profytigh is, en daer me mach men nu alle dingen<lb/> doen. Men stroit nu wol uit dat de schepen gebleven zijn, en dat het goed op 't veld bedor-<lb/> ven is, en men bedenkt veel duizend kunstjens, om alles te doen steygeren, Godt geve ook<lb/> wie daerom zucht en kermt. De vervloeckinge, zeidt Salomon, u op die 't koren verbergt,<lb/> maer zegen u op zynen hoofde, die 't den armen uitdeelt.<lb/> </p>

<p>DE mag're dieren tijd, schiet tot in 't graf des doodes,<lb/> Verdrukten de Gemeente, in 't overoude Rhodes,<lb/> Waarom de mare vast met haren grooten trom<lb/> Opwekten 't naaste land, tot hulp en trrost al-om:<lb/> Tot datter eindelik drie Schepen zwaar geladen,<lb/> Met terwe quamen aan, om yeder te verzaden,<lb/> Maar nauliks raakten zy uit d'ongestuime zee,<lb/> En wierpen 't anker uit in dees versmagte re.<lb/> Oft d'opper-stierman roept, zo luide als hy mag brullen,<lb/> O Borgers! hier is graan om uw gebrek te vullen,<lb/> Maar koopt niet al te dier, oft immers maar ter nood,<lb/> Want daar komt achter my noch een geheele vloot:<lb/> Dus houd een leege markt, wilt niette hoog opsteken,<lb/> Want daar is voor de hand meer als u mag ontbreken.<lb/> ,, Graan-koopers u vry schaamt, als ghy u niet verkloekt,<lb/> ,, En met uw schade aldus 't gemeene beste zoekt,<lb/> ,, Wanneer ghy gierig, om veel winning te verwerven,<lb/> ,, Uw koren-zolders sluit, en laet'et graan verderven,<lb/> ,, God geef ook wie'er vast met kommer en geduld,<lb/> ,, Als uwen aas-zak maar is tot de keel vervuld:<lb/> ,, Peynst vryelikken dat des Rechters ooren tuiten,<lb/> ,, Die eens op 't lest voor u zal 's Hemels schuren sluiten;<lb/> ,, Als ghy dan klaaght en kermt, werd ydel uwe hoop,<lb/> ,, Wanneer hy zeggen zal: mijn Graan is niet te koop.</p>

http://www.dbnl.org/tekst/vond001dewe01_01/vond001dewe01_01_0067.htm

embstma_10911

MNE

GUL

EMBLEMS

ILL_BOOK

embstma_10911_pic094.jpg

emblempictura

embstma_10911_emblem046

45

MNE

GUL

EMBLEMS

ILL_BOOK

When a first ship with food arrives during a famine at Rhodos, a sailor informs the inhabitants that more ships are under way, warning them not to pay too much for the goods carried by the first ship

embstma10911.xml

Een leerlijck voor-beeld van een Schipper (na mijn oordeel) Die met zijn schade zocht zijns naestens meeste voordeel

embstma_10911_fac094

emblem pictura

31AA2511

31D14

41C1191

45A1459(+0)

46B43

46B471

46C21(+63)

46C221

46C223

46C2711(SAILOR)

46CC21(+64)

46CC21(+642)

61D(RHODOS)

86(EEN LEERLIJCK VOOR-BEELD VAN EEN SCHIPPER (NA MIJN OORDEEL) DIE MET ZIJN SCHADE ZOCHT ZIJNS NAESTENS MEESTE VOORDEEL)

embstma_10911_emblem044

<p>Een leerlik voor-beeld van een Schipper (na mijn oordeel)<lb/> Die met zijn schade zocht zijns naasten meeste voordeel.<lb/> </p>

embstma_10911_emblem045