WAer en wanneer de Edele Schilder-konst is aengevangen, en van wie die
zelve is begost, daer van zijn weynigh History-Schryvers eenigh. Altijdt
willen de Grieken zeggen dat de eerste Schilderije daer gevonden is, want zy zeg-
gen: daer was een Herder die de schaduwe van 't Schaepken, dat voor hem stond,
aerdigh met zijn staf had afgeteykent, zoo datter in 't zand een om-trek bleef:
daer uyt de Grieken oorzaek namen deze konst hun toe te schrijven. Het zy dan
vloedt in zwang is geweest, andere datze eerst by de Chaldeen is gevonden, en zoo
in Aegypten gekomen, en van daer voorts te Romen en over al is verspreydt ge-
worden. Hoe treffelik is deze loflikke konste by Keyseren en Koningen in eeren ge-
houden? en hoe heerlik zijn de vermaerde Meesters verheven? Om dit met Histo-
rien te bewijzen, is onnoodigh en te lang. De Schilderije, zeydt Patritius, is een
swijgende Poëzie, en de Poëzie is een sprekende Schilderije. Dit is een goed Schil-
der, spreekt Plato, die willende een dapper en vroom man uytdrukken met alle zijn
omstandigheden, ook daerna pooge en trachte dat hy ook zo leve, op dat hy voor
een vroom man mach gehouden worden.
TErwijl in Grieken-land de Herder gaet verknapen
Zijn kud, na 't leven hy de schim van zijne schapen
Natuurlik trekt in 't zand: als nu de schaauw ver-
trok,
Had hy een wolligh vlies gemaalt met zijnen stok.
Aldus werd alder-eerst met heur veel-verfde wieken
De schoone Schilder-konst gebaart by d'ed'le Grieken;
Pictura die voorts aan met een blyde aangezicht
De wereld heeft verheughd, en wonderlik gesticht:
Die ons gezicht bedrieght, als 't platte schijnt verheven,
Het stomme spreken, en het doode schijnt te leven,
Hetgene stille staat, als of het sich beroert:
Dies is zy waardigh dat men heur ten Hemel voert.
Hoe eene Herder eerst het levendige Beeld
Der schoone Schilder-konst in Grieken heeft geteelt.