$ TEXT_EXPL_XML
Een jonge staetlijcke Vrouwe, hebbende
met haer rechter hand, haer slincker
Mamme gevat, als of zy die wilde uytdruc-
ken en iemant te suygen geven, aen haere
voeten sal een Kraeye staen.
De oude Romeynen willende de God-
vruchtigheyt van M. Antonius Pius uytdruc-
ken, maeckten een Medaglie van Aeneas, die
sijn Soontjen Ascanius aen sijn hand hout,
dragende op sijne schouderen sijnen stock-
ouden Vader Anchisen: Waer van Virgilius ge-
denckt. In een ander Griexsche Medaglie
van Anton. Pius, is de Goddinne de God-
vruchtigheyt, sittende afgemaelt, hebbende
een naeckt kindeken in den arm, dat zy haer
borst vertoont.
Doch is dese tegenwoordige beeldenisse
hier toe niet gemaeckt, maer wy willen al-
leen uytdrucken de Godvruchtigheyt der
Kinderen tegens haere Ouderen, die op de
maniere van de Godvruchtige Dochter ge-
stelt is, die haeren Ouden Vader, in de ge-
vanghnisse heimlijck (met haere borsten) on-
derhiel, alwaer hy veroordeelt was te ster-
ven, sulx dat het een yder verboden was
hem eenige spijse toe te brengen: Maer
't selve wierde door den stock-bewaerder
ontdeckt, als dat hy noch leefde, door de
Godvruchtigheyt van sijn Dochter. Dese
trouwe en Godsdienstige daed behaeghde
den Burgemeesters C. Quintio en M. Attilio soo
seer, dat zy, boven de misdaed, die zy hem
quijt scholden, en dese weldaed ter eeren,
eenen Tempel, in plaets van de gevangenis
deden bouwen, en heylighden dienselven, de
Kinderlijcke Godvruchtigheyt toe. Sextus
Pompejus en Solinus verhalen diergelijcke daed
van een slechte Dochter tegens haren Vader
mus verhaelt diergelijcke daeden meer.
Hier en elders is geseyt dat de Oyevaer
een Hierogliphisch beeld is van de Vader-
lijcke Godsvruchtigheyt: niet te min soo
dient ons tegenwoordigh de Kraye voor een
beeld van Godvruchtigheyt tegens Vaeder
en Moeder. Want als haer Vaeder of Moe-
der door d'ouderdom de veeren uytvallen,
soo decken haer de kinderen met haer ey-
gen pennen, haer spijse toebrengende, waer
mede zy worden onderhouden, en wanneer
haer Ouders machteloos zijn te vliegen, soo
dragen zy dieselve op haere wiecken, en be-
wegen haer totte vlucht, ten eynde zy haere
leeden wat reppen, en tot haer selve mogen
komen, gelijck sulx B. Anglicus verhaelt.
Welck aensien is genomen uyt Ambrosius, die
den Kraeykens een Godvruchtige Natuyre
toeschrijft. Hier door moeten alle ondanck-
baere en verbasterde kinderen beschaemt
worden, die haere Ouders lastren, schelden
en slaen: Daer een Kraeyken, een onvernuf-
tigh beesjen, meer bescheydenheyt en God-
vruchtigheyt toont tegens die geene die 't
heeft ter Werlt voort gebracht.