$ TEXT_EXPL_XML
Een Vrouwe in gemenghde verwen ge-
kleet, houdende in de rechter hand een
kroone van goud, met een beursse vol geld,
en in de slincker hand een bast of strick.
De goude kroon en de strick zijn teyc-
en den anderen het ongeluck aenbrenght.
Maer om te spreken offer het Lot is, en hoe-
daenigh, dat vereyscht een breeder uytleg-
ginge: doch dit is alleene genoegh, dat wy
't Lott noemen, die selsaeme geschiedenissen
van dingen, die buyten 't opmercken of de
meeninge van den Wercker, gebeuren;
't welck van Ausonius seer aerdigh uyt het
Griex is vertaelt: Want eener die mistroo-
stigh was, meende sich met een strick te ver-
hangen, en op de plaets komende merckt
hy iets, waer nae hy begost te graven en
vind een schat die aldaer was verborgen,
waer over hy blijdelijck den buyt wegh
draeght, en leyde den strick in de plaets. De
ander die den schat hadde begraven, vont
den schat wegh gedragen en een strick in
de plaets geleyt, waer over hy mistroostigh
zijnde, sich selve verhingh; gelijck dees
Dichten luyden:
Hy die kampt met den dood vind een verborgen schat,
Dies laet hy daer den strick en kiest het blijde padt:
Maer die eylaes! het goud daer selver had gegraven,
Vind voor het goud een strick, en word een aes der Raven.
Anders.
Pleun wil sich hangen, vind een schat,
Hy laet den strick en kiest het padt:
Maer die 't begroef, die vind den strick,
Dies hy sich hanght aen eene mick.