$ TEXT_EXPL_XML
Een gewapent Ionghman die een Kat op
den Helm heeft, en onder zijne wapenen
een Rapier dat gevleugelt is, hy sal in de
perspectijf of verr-sicht zijnen rugge ver-
tonen, siende met het hoofd over de schou-
deren, met een hovaerdigh, trots en drey-
gend opsicht. Hy sal met beyde handen en
met wreede mijnen een spiesse houden, die
aen beyde spitsen scharp van yser is. Op der
aerde, als tot verachtinge, sal een kroone
leggen, en onder zijne voeten sal hy
een jock houden.
De oorsaecken waer uyt de Rebellie of
oproer ontstaet, zijn seer verscheyden, on-
der welcke dese is, dieder ter oorsaecke van
een Tyran heerkomt, en die door de aert,
van zijne regeeringe, boos, ongerechtigh,
wreed en veracht is, en dat door de on-
draeghlijcke lasten en andere handlingen
van snoode hoedaenigheden: gelijck de re-
geeringe was van Caligula, Vitellius, Domitianus
en andere, sonder getal: diewelcke, als zy
deser Tyrannen aert niet langer konden ver-
dragen en tegenstaen, soo was het dan geen
wonder, dat de Onderdaenen oproerigh
worden. 't Plagh oock dickwijls wel by den
Onderdaen toe te komen, diewelcke als ho-
vaerdigh en opgeblaesen zijnde, en niet wil-
lende onder de gehoorsaemheyt van haeren
Prince staen, soo verachteden zy dienselven,
en staender tegens op. Van dese wil ick al-
leene spreecken, en niet van andere. En hier-
om wordt hy jongh gemaelt, om dat dees
Ouder niet wil lijden, datse wort t'onder-
gedruckt, en dat door de wackerheyt en
kracht van 't bloed, dat hy in sich gevoelt:
maeckende sich stout en sterck, niet vreesen-
de eenige tegenstand. En Aristoteles seght,
dat een Ionghman een Liefhebber is van
overwinninge en van dapperheyt.
Hy wort gewapent afgebeeld, om te ver-
toonen, dat hy met zijne wapenen vaerdigh
staet, van wegen het gestaedigh quaed ver-
moeden en van vreese die hy heeft, om aen-
gerant te worden of om andere te over-
vallen.
Hy draeght den Kat op 't hoofd: om dat
dit Dier een beeld van de Vryheyt is, niet
willende in bedwangh staen, maer vry zijn,
en daerom voerden de oude Alanen, Burgun-
diers en Swaben, gelijck Merodius seyt, een Katte
in haere Vaendels, om te betoonen, dat zy,
gelijck de Katten, het onlijdlijck achteden,
van iemant onderdruckt te werden. De roe-
stige Maelrock, onder de rustinge, betoont,
dat gelijck de roest altijd wil boven zijn,
waer zy oock geleyt wort, dat oock alsoo
de oproerige soeckt boven te drijven, en
niet wil onderdanigh zijn. Dat hy in 't ver-
schiet over de schouderen siet, als boven ge-
seyt is, druckt uyt, de verachtinge, die een
oproerige, aen zijn Overigheyt, doet, met
dat voornemen om hem gestaedigh tegen te
zijn: 't welck door 't hovaerdigh, trots en
dreygend gesicht, wort uytgedruckt, moe-
tende altijd vaerdigh en gewapent staen, om
dat hy in geene plaets seecker is.
Door de beteycknisse van de Kroone,
seght Pierius, dat het een kenteycken van de
Wett is, waer aen oock onse leven, als met
seeckere banden, gebonden en onderhouden
wort. Oock seyt Pierius, dat by het Iock
oock de Wetten worden verstaen: Want by
de naem van 't Iock, verstaet de H. David het
gewichte van de Wet. En in der waerheyt
neemt het Virgilius oock soo, wanneer hy seyt
dat hy de Wetten op de Menschen en steden
leggen sal. Oversulx die geene, die de Wet-
ten onderdanigh zijn, leggen haere halsen,
die geene, die op 't welgevallen van een
Prins of een Machtige, sich onderwerpt,
schijnt dat hy in 't Iock gaet: Waer tegens,
d'oproerige, van natuyren hovaerdigh en
opgeblaesen zijnde, sich kant, wesende een
verachter van de Wetten: En niet op het
geruste en burgerlijcke leven passende, soo
weygert hy den Heere en opperste macht,
daer hy wettelijck en uyt plicht aen verbon-
denis, te gehoorsaemen. Wy dan, willende
de quaede Natuyre van de oproerige ver-
toonen, seggen, dat dese de kroon, met ver-
achtinge ter aerden werpt, en 't Iock met
voeten treet.