$ TEXT_EXPL_XML
Een sterck Ionghman, die als Hercules ge-
maelt wort, met Musculen en Senuwen
uytsteeckende, zijnde gekroont met Eycken
loof, hebbende in de rechter hand een schee-
re, om wolle te scheeren, voor zijne voeten
sal een Schaepken staen, in de slincker hand
sal hy kooren-ayren, Olijftacken en Druyf-
trossen hebben, die nederwaerts hangen. Met
bloote armen en beenen, net en schoon, totte
planten van de voeten toe, oock vol van
vlees en sterck van beenen.
Herodotus, Turnebus en andere verhaelen dat
Sesostris de eerste geweest is die in Egypten op
de aerdgewassen Schattinge heeft gebracht,
en dat de Romeinen over het graen de tien-
den hebben ingestelt. Caligula is daer nae de
eerste Vinder van de vuyle en ongehoorde
Schattingen geweest, die op alle Mondkost
Tol gestelt heeft, van die in Romen wierden
gebracht, en oock stelde hy op alle Proces-
sen en Vonnissen den veertighsten penningh,
op 't arbeytsloon en op de daghhuyren den
achtsten penningh, en van de Hoeren nam hy
de eerste winste, gelijck Suetonius verhaelt.
Van Mannelijcke sterckte is hy gemaelt,
om dat de Tol den Princen sterck maeckt,
en gelijck Cicero voor Pompejo seyt, Wy hebben
geoordeelt dat de Tollen de senuwen van den oorlogh zijn.
Dese sterckte wort breeder door de Eycken
kroone uytgedruckt, wesende de Eycke een
stercke, harde en vaste boom. En dese krans
past den Tol alderbest, alsoo dit een Burger-
kroone is, van A. Gellius alsoo genaemt, om
dat die gegeven wierde aen die geene, die
eenen Burger hadde verlost. Van gelijcken
is oock de vrucht van den Tol, allen Bur-
geren te beschermen. En gelijck de Eyc-
keboom Iupiter was toegewijt, om dat de
Heydenen geloofden, dat hy de steeden in
zijne bewaeringe hadde: soo geven wy nu
dese aen den Tol of Schattinge, als die geene
waer door der Princen macht aenwast, on-
der wiens bescherminge de steeden staen.
De Scheere, om de wolle van de Schapen
te scheeren, slaet op 't geene Tiberius de Key-
ser, in 't begin van zijne Regeeringe deede:
veinsende nochtans zijne staetsucht en gie-
righeyt, daer hy naemaels wel dede blijc-
ken, dat hy geheel daer in was versopen.
Want hy vertoonde een goed proefstuck,
wanneer zijne Raedsheeren hem rieden een
nieuwe Schattinge op de Landen te stellen,
dat hy daer op antwoorde, Het betaemde een
goed Herder, dat hy zijne Schapen most scheeren en niet
villen. En dit komt over een mette spreucke
van Alcamenes, de soone van Teleucrus, die ge-
vraeght zijnde, op wat wijse, iemand het Rijck wel
kost onderhouden? antwoorde, Indien hy niet al te
gewinsuchtigh is, een Laconische spreucke van
Plutarchus. In d'ander hand worden hem koo-
ren-ayren, Olijftacken en Druyvetrossen ge-
geven, om datmen op het Graen, Oly en
Wijn insonderheyt pacht stelt. Ick segge in-
sonderheyt, zijnde seecker, datter oock op
andere dingen pacht is geset. Onder andere
schrijft Vopiscus, dat de Keyser Aurelianus
pacht stelde op Glas, Linnen, Vlas, &c. En
wy weeten oock door 't verhael van Boterus,
dat de Koningh van China jaerlijx 180 duy-
sent kroonen treckt uyt de pacht van 't sout,
van de stad Canton, en noch 100 duysent
kroonen, voor de tiende van den Rijs van 't
Land, ontrent dieselve stad. Daer worde te
Romen 1606 een pacht van 't sout, soo wel
voor Rijcken als Armen opgestelt, als mede
een geheel nieuwe op de sneeuw, 't welck
gulsigheit wilden uytsteken, om de woorden
van Plinius te gebruycken in zijn XIX boeck
IV cap. tot wiens tijde soo veele aen de
sneeuw, als tegenwoordigh, niet wierd te
kost geleyt. Want nae zijn seggen, oock in 't
XXXI boeck III cap. gebruyckten zy die
nergens toe als om 't waeter te verkoelen,
en eenige koockten 't nae de vindinge van
Nero, om seecker te nemen het vermaeck
van 't versche, sonder gebreck van de sneeu.
Tegenwoordigh dient het niet alleene om
het waeter, maer oock om den Wijn te ver-
koelen, de vruchten in te souten, en andere
dingen van den Somer en Winter. En die
tot dese verkoelinge zijn gewent, verver-
schen daer mede, als zy willen purgeren, ha-
re Syropen en Medicinen. Sulx datmen daer
van Iaerlijx uyten pacht te Romen treckt
ses duysent kroonen.
De naeckte armen en beenen, die gaef en
glat zijn, (om dat dese leden, door de kracht
van handen en voeten, zijn Dienaers van den
arbeyd en van de Menschlijcke handlingen
en gangen, en uytvoerders van onse gedach-
ten,) bedieden, dat de Schattinge moet op-
gestelt zijn van den Prins met een ernsthaftig
en suyver gemoed, behoudelijck om dat de
behoeftigheyt, de tijd en gelegentheyt sulx
vereischt, en dat met een oprecht en getrou
voornemen, niet soo seer om sich selve te
verrijcken, als om 't gemeene beste daer
mede vorderlijck te zijn, en niet uyt loutere
gierigheyt en gedancken van eygen baet:
Iae sullen oock niet gedoogen, dat haere
Dienaers dagelijx (gelijck gemeenlijck ge-
schiet) nieuwe beswaernissen en pachten be-
dencken op dingen die veracht, vuyl en on-
eerbaer zijn, gelijck Vespasianus deede, die
nae 't geld soo begeerigh was, dat hy oock
Tol op de pisse stelde. Waer over hy oock
van zijnen oudsten Soone Titus wierde be-
rispt: en alhoewel hem de Vader antwoor-
de, dat het geld, 't welck hy van de pisse trock, niet eens
daer nae roock: Soo was daerom zijn gemoed
niet vry, dat het niet een snoode reuck van
sich gaf van zijne vuyligheyt en snodigheyt,
en dat tegen de aert en 't gemoed van een
oprecht Prince, dieder behoort eedel en
grootmoedigh te zijn. Maer de winninge
verblinde hem, soo dat hy vergat, 't geene
Apollonius van Alexandrien te kennen gaf, dat
om 't gemeene beste te bestieren, hy niet achten soude op
de Rijckdommen, die door de schattingen en 't suchten
van 't Volck, waeren by een gebracht; gelijck Philo-
stratus in 't 5 boeck 13 cap. verhaelt, dat het
goud most leelijck en vuyl werden geacht, dat uyt de trae-
nen der onderdaenen wierde te saemen gehaelt. Waer
over van gelijcken Domitianus, de tweede soo-
ne van Vespasianus, wierde gelastert, van dat hy
al te ondraeghlijcke Schattingen op den Io-
den stelde, met bevel, dat wie sich veinsde
geen Iode te wesen, moste zijne heimlijcke
leeden laeten sien, of hy besneden was of
niet. Een schandige en verachte Schattinge.
Suetonius verhaelt in 't leven van Domitianus, dat
hy jongh zijnde, een oud Man van negentigh Iaeren hadde
sien besichtigen of hy oock besneden was, en dat in tegen-
woordigheyt van veele Volx.
Dese Schattinge hoe lasterlijck die was,
salmen door de schaemte klaerlijck begrij-
pen, want alle braeve Mannen kosten nae 't
goedduncken van den Fiscael beschuldight
worden, die nochtans ontschuldigh waeren
van de Ioodsche secte, soo mosten zy even-
wel haer Manlijck lit vertoonen, indien zy
sonder tegen-seggen de Schattinge niet wil-
den betaelen. Maer van d'ander sijde quam
zijn Navolger de loflijcke Keyser Nerva Coc-
cius, die soodaenigen schandigen Schattinge
te niet dede: Waer over tot zijnder eere
uyt het bevel van den Romeinschen Raed,
een silvere penningh geslagen wierde, met
zijne beeldenisse en naeme van d'eene sijde,
en van d'ander sijde een Palmboom, alwaer
in 't midden dese twee letteren SC stonden,
en rontom Fisci Iudaici calumnia sublata, als, dat de
lasteringe van den Fiscael over de Ioden was wegh geno-
men. Van welcke lasteringen, beschuldingen
en onrechtveerdige Schattingen, die van den
Keyser Nerva te niet gedaen en verboden
zijn, kondy Dion Cassius in 't leven van Nerva
lesen. Nae de voordaed van desen seer goe-
den Keyser, behooren dan de Princen den
Volckeren te ontlasten van alle onbehoor-
lijcke opstellingen, en haer met harde en
nieuwe lasten niet te beswaeren.