$ TEXT_EXPL_XML
Een seer schoone naeckte Vrouwe, hou-
dende in de rechter hand om hoogh een
straelende Sonne, daerse op siet, en met de
ander hand een open Boeck en een Palm-
tack, onder de rechter voet salse een Hemel-
sche globe hebben.
Waerheyt is een geschicktheyt van een
welgestelt gemoed, om de tonge niet van 't
oprechte af te leyden, noch van het eygen
wesen dier dingen, waer van men schrijft
of spreeckt: beweerende alleen 't geene dat
waer is, en ontkennende 't geene niet waer
is, sonder datse van haere gedachten ver-
andert.
Naeckt wort zy vertoont, om dat zy uy-
ter natuyre eenvoudigh is, waer over Euripi-
des in zijne Phoenissis seyt, 't is seer eenvoudigh
van de Waerheyt te spreecken, als niet van
noode hebbende ydele en op-gepronckte
uytleggingen, om datse door haer selve ge-
schickt en bequaem is. 't Selve seyt Aeschilus
en Seneca in zijn vijfden brief, dat de Waerheyt
een eenvoudige reede is. Daerom isse naeckt ge-
stelt, sonder datse eenigh cieraet noodigh
heeft.
Zy houd de Sonne, om uyt te drucken,
dat de Waerheyt een Vriendinne van 't licht
is, jae zy is een klaer licht, en vertoont alles
soo 't in der daed is. Men kan oock seggen
datse op de Sonne, dat is op God siet, sonder
wiens licht geene Waerheyt is, want hy is de
Waerheyt selve, seggende Christus onse Hee-
re, Ick ben de wegh, de waerheyt, en het leven.
Het opene Boeck bediet, dat in de Boec-
wort, en daerom is het Boeck een oeffenin-
ge van de kennissen of wetenschappen.
De Palmtack kan haere kracht uytdruc-
ken, want, gelijck bekent is, soo wijckt de
Palmboom voor geene swaerte, alsoo wijckt
oock de Waerheyt voor geene tegenstrijdi-
ge dingen: en alhoewel zy van veelen wort
aengevochten, soo steeckt zy 't hoofd noch
ten Hemel, en wast om hooge. Boven dat
beteyckentse de sterckheyt en de overwin-
ninge. Aeschines seyt tegens Timarchum, dat de
Waerheyt soodanige kracht heeft, datse ook
alle de gedachten der Menschen overwint.
Bacchilides noemt de Waerheyt een almachti-
ge wijsheyd in Esdra IV cap. en de uytspraeck
van Zerobabel de Iode is, dat de Waerheyd
het aldersterckste is van alle dingen, en die 't
meest vermoght by den Koningh Darius.
Maer wat segh ick van dese spreucke?
Nae dien de daeden van onse Christenen
overvloedigh zijn ter proef gestelt, zijnde
veel duysent Menschen van alle Ouder en
geslacht, en gelijck als uyt alle Landen uyt-
gevoert, om haer bloed en leven te storten,
en de Waerheyt van de Christlijcke Religie
voor te staen. Waer van zy oock wegh dra-
gen de heerlijcke triumphe van de alder-
wreetste Tyrannen, van datse met ontallijc-
ke palmen en kranssen de Christlijcke Waer-
heyt hebben verciert.
De Werld onder haer voet, bediet, dat zy
hooger en waerdiger is, als alle de goederen
des Werrelds, overmits zy een geestlijcke
saecke is. Waer over Menander seyt, dat de
Waerheyt een Burgerinne van den Hemel is, en die sich
alleene verblijt, om neffens God te staen.