<p>Een seer schoone naeckte Vrouwe, hou-<lb/> dende in de rechter hand om hoogh een<lb/> straelende Sonne, daerse op siet, en met de<lb/> ander hand een open Boeck en een Palm-<lb/> tack, onder de rechter voet salse een Hemel-<lb/> sche globe hebben.<lb/> Waerheyt is een geschicktheyt van een<lb/> welgestelt gemoed, om de tonge niet van 't<lb/> oprechte af te leyden, noch van het eygen<lb/> wesen dier dingen, waer van men schrijft<lb/> of spreeckt: beweerende alleen 't geene dat<lb/> waer is, en ontkennende 't geene niet waer<lb/> is, sonder datse van haere gedachten ver-<lb/> andert.<lb/> Naeckt wort zy vertoont, om dat zy uy-<lb/> ter natuyre eenvoudigh is, waer over Euripi-<lb/> des in zijne Phoenissis seyt, 't is seer eenvoudigh<lb/> van de Waerheyt te spreecken, als niet van <lb/> noode hebbende ydele en op-gepronckte<lb/> uytleggingen, om datse door haer selve ge-<lb/> schickt en bequaem is. 't Selve seyt Aeschilus<lb/> en Seneca in zijn vijfden brief, dat de Waerheyt<lb/> een eenvoudige reede is. Daerom isse naeckt ge-<lb/> stelt, sonder datse eenigh cieraet noodigh<lb/> heeft.<lb/> Zy houd de Sonne, om uyt te drucken,<lb/> dat de Waerheyt een Vriendinne van 't licht<lb/> is, jae zy is een klaer licht, en vertoont alles <lb/> soo 't in der daed is. Men kan oock seggen<lb/> datse op de Sonne, dat is op God siet, sonder<lb/> wiens licht geene Waerheyt is, want hy is de<lb/> Waerheyt selve, seggende Christus onse Hee-<lb/> re, Ick ben de wegh, de waerheyt, en het leven. <lb/> Het opene Boeck bediet, dat in de Boec-<lb/> <pb n="embstma_1450_fac590"/> ken de Waerheydt der dingen gevonden<lb/> wort, en daerom is het Boeck een oeffenin-<lb/> ge van de kennissen of wetenschappen.<lb/> De Palmtack kan haere kracht uytdruc-<lb/> ken, want, gelijck bekent is, soo wijckt de<lb/> Palmboom voor geene swaerte, alsoo wijckt<lb/> oock de Waerheyt voor geene tegenstrijdi-<lb/> ge dingen: en alhoewel zy van veelen wort<lb/> aengevochten, soo steeckt zy 't hoofd noch<lb/> ten Hemel, en wast om hooge. Boven dat <lb/> beteyckentse de sterckheyt en de overwin-<lb/> ninge. Aeschines seyt tegens Timarchum, dat de<lb/> Waerheyt soodanige kracht heeft, datse ook<lb/> alle de gedachten der Menschen overwint.<lb/> Bacchilides noemt de Waerheyt een almachti-<lb/> ge wijsheyd in Esdra IV cap. en de uytspraeck<lb/> van Zerobabel de Iode is, dat de Waerheyd<lb/> het aldersterckste is van alle dingen, en die 't<lb/> meest vermoght by den Koningh Darius.<lb/> Maer wat segh ick van dese spreucke?<lb/> Nae dien de daeden van onse Christenen<lb/> overvloedigh zijn ter proef gestelt, zijnde<lb/> veel duysent Menschen van alle Ouder en<lb/> geslacht, en gelijck als uyt alle Landen uyt-<lb/> gevoert, om haer bloed en leven te storten,<lb/> en de Waerheyt van de Christlijcke Religie<lb/> voor te staen. Waer van zy oock wegh dra-<lb/> gen de heerlijcke triumphe van de alder-<lb/> wreetste Tyrannen, van datse met ontallijc-<lb/> ke palmen en kranssen de Christlijcke Waer-<lb/> heyt hebben verciert.<lb/> De Werld onder haer voet, bediet, dat zy <lb/> hooger en waerdiger is, als alle de goederen<lb/> des Werrelds, overmits zy een geestlijcke <lb/> saecke is. Waer over Menander seyt, dat de<lb/> Waerheyt een Burgerinne van den Hemel is, en die sich<lb/> alleene verblijt, om neffens God te staen.</p>

http://www.dbnl.org/tekst/pers001cesa01/pers001cesa01_1152.htm

embstma_1450

GUL

MNE

EMBLEMS

ILL_BOOK

ARTTHEORY

GUL

MNE

EMBLEMS

ILL_BOOK

ARTTHEORY

Waerheyt

Verita

emblempictura

embstma_1450_emblem178

177

VERITA

Verità: a naked woman, the sun in one hand, an open book and palm-branch in the other, one foot resting on a globe

embstma_1450.dmp

Waarheid

embstma_1450_fac589

emblem pictura

24A6

25A13

25G3(PALM-TREE)(+22)

31AA141

31AA262321

31D15

41D27

41D271

41D92

49MM32

52A6(+112)

86(VERITA)

embstma_1450_emblem176

embstma_1450_pic589.jpg

embstma_1450_emblem177