$ TEXT_EXPL_XML
15. Bootsmans Vertelling.
SEeker Bootsman uit Oost-Indien gekoomen zijnde, sei-
de aldaar geweest te hebben an drie Eilanden, waar
van het eersten, hoewel het vrugtbaar ende haaven-rijk was,
wierd bewoond van seer weinige Menschen, ende ook van
een geleerd Medicijn, die met eenen, Heer van het Ei-
land was; ende weegens sijne sorge oover alle de Sieken,
een seeker gedeelte erfde aller goederen, die sy by doode
quaamen naar te laaten. Sulks in het gemeen hem voor-
deelig zijnde, dat de sieke Onderdaanen niet lange Bed-
leegerig waaren, hy de selven naaweliks ondersogt, om
te weeten, wat haare eigentlijke siekte was, maar seer
ten, ofte Braaken. Ende vermits het hem ook lastig was,
selfs de Sieken te beloopen, soo liet hy die wel meest be-
sorgen door sijne Dienaars, die sig ook beroemden groo-
te kennisse van die konste te hebben, ende die ook wee-
gens haare besouken, ende leverantie van Medicamenten,
jaa ook door ende van het versterven der Sieken, haare
grootste Voordeelen wisten te trekken, ende dat alles naar
hun eigen gelieven. Door beiden welke gevallen, veele
menschen aldaar voorbedagtelik siek gemaakt ofte gedood,
ofte versuims, ofte quaalik geneesen wierden. Het twee-
den Eiland wierd bewoond van voornaame Doctoren in
der Medicijne, die gesaamentlik Regenten oover dat Ei-
land waaren, ende yder in het bysonder leefde van een
seeker loon, welk sy sig van tijden ten tijden naar voor-
gaande keure, door de gesaamentlike Medicijns beraamd,
toeleiden, oover haare besouken ende geleeverde kruiden
ofte dranken aan den Sieken, maar ook soodaanig, dat
sy van den Gesond-gewordenen meerder als van den Oo-
verleedenen, in reekeninge brengen mogten. Sulks sy by
het sterven der Sieken sig meer beschaadigd als gebaat
vindende, haare Inwooners poogden in het leeven te
behouden; soo nogtans dat sy om van haare konste ook
gemakkelik ende vermaakelik te konnen leeven, haare
Inwooneren geduurig aanraadeden, eenige haarer krui-
den ofte dranken te gebruiken, om Siekten voor te koo-
men, ofte wel op de allerminste ontsteltenisse te doen
Kakken, Sweeten, ofte Braaken, Maar de Inwooners,
leevende naar den raad deeser treffelijke Doctoren, waa-
ren in't gemeen slap ende swak van gestel haares lighaams
daar altijds wat aan te doen ende meesteren viel; en-
de waar door sy ook veel eer quaamen te sterven, dan
Eiland, in teegendeel, geene Doctoren in hebbende, maar
alleen bewoond zijnde van Menschen, die met eene gemee-
ne menschelijke kennisse, ende ondervindinge, voor haare
eigene gesondheid ende leeven sorgden, was ongemeen
seer bevolkt ende van veele Menschen bewoond, ende had
niet als hardvogtige, vaste ende sterkgespierde Ingeseetenen.
Uitlegging der Woorden.
Met MEDICYNS, werden verstaan Regen-
ten.
Met SIEKEN, de gemeene Ingeseetenen.
Met ADERLAATEN, te dooden.
Met KAKKEN, Schattingen.
Met Sweet-Dranken, Imposten op alle Leevens-
middelen.
Met Braak-Drankjen, Gelden op Renten genoo-
men, die daar naa weeder met groote smert oovergegee-
ven moeten werden.
Om dat onder de Geleerden van ouds getwist is, welke forme
van Regeeringe de beste zy, moeten wy ten eersten aanmer-
ken, dat daar oover geen besluit gemaakt kan werden, dat ten
zy wy alvoorens wel begrijpen, dat Politikelik ofte in der Regee-
ringe, niet goed ofte quaad kan werden gesegt te zijn, het gunt
deesen ofte dien, het zy Regenten, het zy Onderdaanen, in het byson-
der schaade ofte baat aanbrengd, alsoo in deesen sinne, eene en-
de deselve saak ofte ordre, den eenen schaade, ende den ande-
ren baat aanbrengende, gelijk dat meestendeel gebeurd, die
selfde saak, ordre ofte wet, te gelijk goed ende quaad soude
om dat die Woorden in der Politie eene seekere beteekeninge heb-
ben mogen, soo is noodsaakelik, dat waarelik het gunt Politikelik
Goed ofte Quaad genaamd mag werden, ook aan den gemeenen
Staat, dat is, den meesten Ingeseetenen Vrugt aanbrenge, ende niet den
meesten lastigen Ingeseetenen van dien Staat, baat ofte schaade
aanbrengen moet.
Ende oovermits alle menschen meer haar eigen bysonder Goed of-
te Quaad, als dat van den gemeenen Staat, ofte wel eenes anderen
menschen te verkrijgen, ofte te vermijden tragten; Soo noemen
de Menschen ook gemeenelik Goed ofte Quaad, het gunt voor haar
in het bysonder Goed ofte Quaad is, schoon het in teegendeel den
gemeenen Menschen haarer Republike Schaadelik ofte Heilsaam
soude weesen. Ende oovermits daar beneevens de Menschen,
wanneer sy met de magt der Regeeringe bekleed werden, deese
gemeene menschelikheid niet afleggen. Soo volgd hier uit seer
klaarelik, dat aldaar eene goede forme der Regeeringe is, alwaar de
Regenten om eigen Baat te bekoomen, ende Schaade te ver-
mijden, het gemeen goed besorgen, ende het gemeen quaad af-
weeren moeten; Ende dat daar en teegen aldaar eene quaade for-
me der Regeeringe is, alwaar de Regenten haar eigen Baat niet
dan in de Schaade van het Gemeen vinden konnen, ende alwaar
sy haare eigene schaade niet dan door het Gemeen te beschaadi-
gen, afweeren konnen.
Ende dit als van een vaste grond af gesteld zijnde, soo kan
een ider seer ligtelik sien, dat in de Een-Hoofdigde Regeeringe een
Mensch sijn eigen Schaade, Ongemakken ofte Verdriet vermijden
moogende, ten verdriete des Gemeens, hy het gemeen Wel-ofte
Quaalik-vaaren der Onderdaanen, niet souken nogte afweeren sal,
dan voor soo veel ende soo verre als het hem lust, ofte voor soo
veel hy selfs daar van een afkeer heeft, Waar uit dan ook gemee-
nelik ontstaat, dat aldaar veele Ingeseetenen uit den Lande ver-
trekken, ende weinigen van buiten koomen inwoonen.
Gelijk meede uit den selven gronde volgd, dat in der Aristo-
kratike ofte Veel-Hoofdige Regeeringe, ider Regent aldaar sijne men-
schelikheid behoudene, sy alle uit kraste der selve, alle saaken,
bekoomen ofte te vermijden, sonder in soo eenen gevalle ee-
nigsins op de andere gemeene Ingeseetenen te passen: ende dat
daar en teegen in andere gevallen, waar meede het Gemeen ge-
baat ofte beschaadigd, ende niet dan een lid ofte weinigen gebaat
ofte beschaadigd soude ofte souden werden, die Regeering ofte
de meeste Regeerders van dien, alsdan in het gemeen welvaaren,
seekerlik haar voordeel vinden konnen. Waar uit dan ook
volgd, dat de Gemeene Ingeseetenen aldaar liever als onder ee-
ne Monarchale ofte Een-Hoofdige Regeeringe, blijven woonen en-
de vermeenigvuldigen.
Ende eindelik volgd uit den selven gronde, dat in Landen of-
te Steeden, daar alle Menschen, tot der Regeeringe bequaam zijnde,
ook deel aan der Hooge Regeeringe hebbemn, sy uit kragte
der Gemeene menschelikheid, alls haar eigen baat ende schaa-
de soukende te bekoomen ofte te vermijden, ook waarelik door
het selven middel, het welvaaren van het gemeen verkrijgen,
ende de schaade van het gemeen vermijden sullen: om dat de
meeste stemmen der Regeeringe aldaar ook de meeste Ingeseetenen,
dat is het Gemeen, uitmaaken; Waar door eingelik die Landen en-
de Steeden ongemeen seer bevolkt werden. SUlks dit waarelik
de allerbeste forme der Regeeringe is, ende de Aristokratike of-
te Veel-hoofdige Regeeringe, naar sy in meer ofte min Leeden
bestaat, beeter ofte min goed is, om dat alsdan het gemeen
goed ende quaad, meer ofte min betragt ofte vermijd werd;
als meer ofte min de Volks-Regeeringe naaderende, ende meer ofte
min van de Een-Hoofdige Regeeringe afwijkende.
Maar of wel opgemelde Reeden-kaaveling in het gemeen op
oneweerderspreekelijke gronen steund, ende dien volgende te
wenschen waare, dat allesins werk-stellig gemaakt ende uit-
gevoerd konde werden: Soo is nogtans bekend, dat men gee-
ne landen endee by-een-wooningen van Menschen, sonder ee-
ne voorgaande Regeeringe vind, ende dat de geleegentheid der
Landen, aard, oude gewoonten ende beesigheeden, soo der
Regenten als der Onderdaanen, ofte gemeene Ingeseetenen;
gemeenelik soo diepe wortelen in de geneegentheeden aller In-
nog door Reeden-kaavelinge, nog door klein Geweld verbeeterd
plagten te werden, ende door groot Geweld nooit eene Volks-
regeering, maar altijds de allernoodste Een-Hoofdige, dat is,
eene Arbitrare Regeering plagt ingevoerd te werden. Van alle
het welk veele voorbeelden souden konnen bygebragt wer-
den, soo uit de geschiedenisse deeser, als anderer Landen;
die wy om de haatelikheid van dien te ontgaan, als ook om niet
al te lange te zijn, onaangeroerd sullen laaten, ende van den
eigentlijken sinne deeser FABULE niet spreeken, alsoo die
sig selven leerd.
Quisquis suae casae
TYPE emblem pictura IC 31A2524 ; 41A711 ; 41A7211 ; 42E531 ; 44B62 ; 46C223 ; 46C24 ; 46C2711(BOATSWAIN) ; 49G1 ; 49G3111 ; 57AA61 ; 85(BAD DOCTORS, BAD GOVERNMENT) ; 86(EEN IEDER VOOR ZICH, GOD VOOR ONS ALLEN) ; 86(QUISQUIS SUAE CASAE) PREV embstma_add132_emblem014 MOTTO_NLEen yder voor sig, God voor ons allen.
ID embstma_add132_emblem015 MOTTO_LA_NORM Quisquis suae casae CHILDREN CHILDREN_SQRT 0