$ TEXT_EXPL_XML

29. De Muisen ende de Val. De Muisen siende eenige gebraaden Spek, opgehangen in een kleen Vertrek, daar den ingang veilig ende oo- pen was, ende hun aanlokte, om met eene grage Mond aan den kost te vallen; Soo naamen sommige Muisen om- standig oogmerk, op alles, daar op te letten stond, ende vermerkten, dat aan dat Vertrek niet meer dan eene in- gang, ende geene uitgang was; sulks de selve ingang by on- gevalle ofte door konst geslooten werdende, sy gewisselik al- le gevangenen souden weesen, derhalven sy niet konden goed vinden, daar in te gaan, seggende, dat sy sig selven liever daar buiten in alle seekerheid, met gemeene Spijse, souden versaadigen, dan met seer groote vreese daar binnen de Lekkernien te snoupen. Andere Muisen, die uitneemend lekker waaren, ende naar die aller-lekkerste Spijse ten uit- tersten haakten, seiden daar in geene swaarigheid te sien, liepen daar haastig in, ende begonnen met groote vreug- de van het Spek te eeten, tot dat sy vermerkten, door het needer-vallen van der Deure, alle gevangenen te zijn, ende dat de Vrees van haare aanstaande Dood, haar soo- daanige de Smaak deeses gebraaden Speks benam, dat sy in die selve spijse die voorgaande lekkernie niet konden smaaken, maar al treurende door den Kok ofte Kelder- meester gevangen wierden, ende aldus haar leeven eindig- den; terwijle de andere, die sig met gemeene kost versaa- digd hadden, ook met een groot vergenougen in haare Hoolen vlooden, ende door dat middel haar leeven be- hielden.

;

Uitlegging der Woorden. De Ouden hebben hier verstaan, met MUISSEN die sig met gemeene Spijse vergenougen, Menschen die maatig leeven. Met MUISSEN, die enkel het gebraaden Spek willen eeten, Menschen die Lekker ende Gulsig, als ook tot den Drank ende alle Wellusten, geneegen zijn. Gelijk wy den oneindelik wijsen ende goeden God, Lof ende Dank schuldig zijn, dat wy alle gebooren werden met eenpaa= rige geneegendheid om te leeven, ende midderler wijle alle smer- ten te ontgaan; ende dat wy ook gebooren zijnde, met die be- houftigheid van ten dien einde Spijse ende Drank te moeten gebrui- ken, wy ook bequaam gemaakt zijn, om door de ongemakken, die de Honger ende Dorst in ons veroorsaakt, geprikkeld werdende, daar in niet versuimig te zijn: Ende gelijk wy eindelik alle gebooren werden met bequaamheeden, om door, ende geduurende een maa- tig gebruik ende keure van soo veelderlei Spijse ende Drank, groo- te Soetigheeden te genieten, ende dien volgende des te williger te werden, om te eeten ende te drinken: Soo is aan de andere sijde seer te beklaagen, ende te beschuldigen, de swakheid ofte verkeerdheid veeler Menschen soo groot te zijn, dat sy door die byvallige Soetig- heeden, sig soodaanig laaten verleiden, dat, daar sy door een maatig goed verkrijgen, ende alle smerten vermijden souden konnen; Sy des niet te min sig allangs aan der gulsigheid, ooverdaad, keurelikheid ende lek- kerny, in Spijse ende Drank gevangen geevende, daar door niet alleen haar leeven kort ende smertelik maaken, maar ook door Dronkenschap haare sinnen verliesen, ende eindelik als eereloose veragtelijke Beesten, schielik komen te sterven. Gelijk meede bekend is, dat die selfde wijse ende goede God ten hoogsten geloofd ende bedankt behoorde te werden, dat het hem geliefd heeft, den Menschen, tot eenen troost in hare stervelikheid, te geeven die bequaamheid, om door de voort- teelinge in haare Afkoomelingen, by naast in der eewigheid te konnen leeven; ende dat het den selfden Goode ook geliefd heeft, de Men- schen, wanneer sy haaren wasdom bekomen hebben, door oover- vloedig voedsel, ende oovertollige geesten des menschelijken Lig- haams, als dan uit den gebruike van Spijse ende Drank ontstaande; veeltijds te ontrusten, ende eenigsins in haar verstand ofte oordeel te bedwelmen soodaanig, dat sy alle haaren rust ende vergenougen souken in het omarmen eenes Menschen, die van eene andere Sexe zy. En- de is daar beneevens den Menschen niet alleen bekend, dat het Goode ook geliefd heeft, die Menschen daar toe des te williger te maaken, met beiden den selven Menschen in die vereeniginge ende omar- minge te doen genieten onuitspreekelijke Soetigheeden: maar is ook aldaar beneevens seer te beklaagen, dat, daar alle Menschen door een wettig ende maatig gebruik van byslaapen, haar leven verlangen, sig gerust stellen, die waare Soetigheeden eerelik genieten, ende in haare seekere Afkoomelingen moogen ende konnen in der eewigheid leeven; Veele van dien nogtans, alleen door die Soetigheeden, welke sy omtrend het byslaapen genieten, sig soodaanig laaten verleiden, dat sy de selven met eene onversaadelijke ende toomeloose keurelikheid, in alle on- tugt en ooverdaad, ende met een beswaard gemoed naarjagende, in het misbruik van byslaapen, haar teeven verkorten, veele ongemakken ende smerten lijden, moeten ende seer weinige Soetigheeden genieten konnen' ende daar beneevens onseekere Afkoomelingen naalaatende, eene seer versoejelijke dood koomen te sterven. Ende hoewel daar en booven den Menschen bekend is, dat daar niemands Heer ofte Tyran, ende niemands Slaaf, maar sijn eigen Man te willen zijn, den Menschen in het gemeen de meeste waarhaftige Eere ende seekerste Ruste aanbrengen soude; veele nogtans soo Ver- keerd, Eergierig ende Heerssugtig bevonden werden, dat sy door de be- ginselen ende Soetigheeden der Regeeringe, sig soodaanig laaten ver- leiden, dat sy in geduurige onrust hooger ende hooger klimmende, ofte willende klimmen, om daar naa alle haare Meede-Broeders in der Regeeringe ofte in den Raade, als Tyrannen, tragten te regeeren, ende dat sy sulks niet konnende uitwerken, veeltijds alsdan tot die wan-hoope vervallen, dat sy eenen anderen Tyran, het zy van binnen, het zy van buiten, in der Republike verwekken, ofte invoeren, om onder der selfs bystand ende schaduwe, oover alle andere haare Meede-Inge- seetenen ende Meede-Broederen te konnen heerssen. Ende is ons eindelik meede bekend, dat of schoon deese heerssugtige Menschen haar hoogste oogwit quaamen te bekoomen, met sig Heer oover haa- re meede Regenten der wel eer Vrye Republike te maaken, sy efter niet dan een Tyrannig ellendig leeven, vol van schrik ende vreese souden konnen leiden, ende dat die Heerssugtige mindere Ingeseetenen, Welke eenen Tyran in de Republike hebben helpen invoeren, daar beneevens gemeenelik in die hoope van groote Eere ofte Goed te sullen verkrijgen, bedroogen werdende, onder dien Tyranne, welke sy ingevoerd hebben, als ellendig opperste slaaven blijven leeven, of door anderer wraakgieriger handen sterven, of van haare hoogheid vervallende door Hertseer ende Spijt, onder de gemeene vervlou- kingen aller Ingeseetenen der Republike, haar leeven eindigen. Ende meenen wy den eigendlijken sin deeser FABULE te wee- sen, aan te wijsen, dat voorsigtige Menschen sig omtrend de Vlees- schelijke Wellusten, maatig behoorden te houden, ende dat de Wel- lustigen gemeenelik een drouvig einde hebben. By welken eigend- lijken sinne ons heeft gedagt allernaast te koomen, die Brutale en- Beestelijke drift, om oover sijns gelijken te Heersen ende te Tyran- niseeren, selfs wanneer men in der Republike een aansienelik gerust, ofte een vergeeten Borger blijven kan.

SEQ 31 PARENT embstma_add132 HIM FABLES ; GUL ; MNE ; EMBLEMS ; ILL_BOOK URL_IMAGE embstma_add132_pic171.jpg TIPE emblempictura NEXT embstma_add132_emblem030 IIHIM FABLES ; GUL ; MNE ; EMBLEMS ; ILL_BOOK CAPTION_EN Prudent mice are not tempted by the bacon in the mouse-trap; other mice cannot resist the temptation SOURCE_FILE embstma_add132.xml MOTTO_NL_NORM Steek u in geen gat, of sie daar door LINK_FACSIMILE embstma_add132_fac171 MOTTO_LA

Plures gula quam gladius occidit.

TYPE emblem pictura IC 25F26(MOUSE)(+45) ; 34D111 ; 41A53 ; 52A24 ; 54A43 ; 55CC11 PREV embstma_add132_emblem028 MOTTO_NL

Steek u in geen gat, of sie daar door.

ID embstma_add132_emblem029 MOTTO_LA_NORM Plures gula quam gladius occidit CHILDREN CHILDREN_SQRT 0