<p>Erklärung der IV. Figur.<lb/> Bald ist verfinstert die gantze Welt /<lb/> Gleichwol sein Liecht GOTT noch erhält.<lb/> Leider Gewalt mit seiner Macht /<lb/> Zum Beysitzer hat hergebracht.<lb/> WeltEhr und auch darzu Geltgeitz /<lb/> Sind jetzt ihr allergrösste Spreutz.<lb/> Denn tritt die Hoffahrt mit herein /<lb/> Der Wollust lässt sich sehen fein.<lb/> So denn drauff ruht die jetzig Welt /<lb/> Auff dem vergänglich schnöden Welt /<lb/> Unterm Baum der Vergänglichkeit /<lb/> Bringt ubel zu ihr gute Zeit.<lb/> Glaub und Recht offt gefangen nimpt /<lb/> Sonderlich wann das Gelt wol klingt.<lb/> Hält man sich an die zeitlich Ehr /<lb/> Beyde Glaub und Regiments Wehr.<lb/> Die Stund ihn gantz verborgen ist /<lb/> Der Todt erschleicht ihr viel mit List.<lb/> Die sich mit Witz durch weltlich Ehrn /<lb/> Dess Teuffels dachten zu erwehrn.<lb/> Bald leidt der Mann von GOTT erkohrn /<lb/> Durch sein Muhtwill ist er verlorn.<lb/> Tritt zu Christo mit Rew ohn argk<lb/> So kompstu in den rechten Sargk.</p>

<p>Es ist ja alles auffs höchst kommen;<lb/> All Tugend hat schier abgenommen:<lb/> Laster regiern; Bedenck das End;<lb/> Der Todt steht da; er kommt behend.</p>

http://hdl.handle.net/10111/EmblemRegistry:E003539

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<p>Schwebende Laster in der Welt</p>

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Violence as a soldier in armour, accompanied by Greed for money, Pride and Lust on top of a world in darkness in spite of God's Light. Faith and Justice are tied to a bag of money. A skull and hourglass symbolizing mortality

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Schwebende Laster in der Welt

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86(SCHWEBENDE LASTER IN DER WELT)

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